封面新闻记者 欧阳宏宇欧洲杯正规(买球)下单平台·中国官方全站

穿新衣、吃大餐、放鞭炮……随着2025年春节成为首个天下非遗版春节，这一陈腐节日也随之舒服出了簇新的状貌与活力，如何过年早已呈现出“多元”的生涯图景。咱们如何能力过个好年？又该何如从头界说“过个好年”？

近日，来自复旦大学、中国政法大学、清华大学等高校的多位社会学各人以及采集达东谈主从我方的生涯训诫起程，基于社会、心境、习惯等多个维度，在线共享了对过年时局的领会。接洽各人和业内东谈主士默示，年味的魔力每每赋存于流传百年的传统习俗、技术和文化之中。当代东谈主过年在追求庆典感和知足欣喜感中不错得回很好的均衡，因为每一个领有不同人命训诫的个体，对“过个好年”齐有着不一样的气派和理念念，这亦然中国东谈主亿万种生涯款式的体现。

咱们该如何好好过年？

各人：找寻与家庭的邻接点

小时候的年，有压岁钱有新穿戴有沿途放鞭炮的游伴，长大后，变装变了庆祝款式和破费不雅念也随之转机。关于不少东谈主来说，过年既是物资条目上的知足，也需要精神上的放减轻。

据复旦大学社会学系副讲授沈奕斐在“吾辈问答”春节推敲上回忆到，过年，不仅是为了倏得的减轻与旺盛，也需要让日常的日子有被闪光回归点亮。她默示，我方会主动制造诸如“不减肥、熬夜看文娱节目”等跋扈的生涯款式，“这种生涯款式在过年中，等于为了辅导咱们，生涯本应有倏得的行云流水，少量点的跋扈，少量点的冲破”。

每年过年，亦然“后备箱大比拼"的期间，返乡的年青东谈主带上一整车年货，返程的后备箱里又被塞满父母长者们的爱。据中国政法大学社会学讲授孟庆延回忆，他曾诉苦过母亲给他返程时塞满的后备箱，而他母亲则说，“唯有我还在世，在我眼里你就如故小孩儿，永恒齐是孩子”。他默示，我方在近几年越来越享受参与家庭亲戚间的约聚。“作念个孩子、安放惦记和罗致鬼话，等于‘好好过年’的谜底。”孟庆延说。

不外，连年来随着生涯节律的加速，春节也成为了代际矛盾爆发的齐集期间段。由于不同庚代东谈主在生涯款式和追求理念的不同，以至出生了“断亲”等亲情责罚款式。

对此，清华大学社会学系副讲授严飞觉得，不应把年青东谈主的“招架”简便残酷地看作是对长者巨擘的诡辩，而应是他们试图争取更多自主采纳权、达成自我罢了的渴求。他以社会不雅察者的角度例如谈到，有年青东谈主称我方夹在个东谈主持念念和父辈期待之中“杰出可怜”。他觉得，年青东谈主其实杰出爱护家庭的因循，但相同也但愿能领有追求自我的目田；因此，父母需要“意志到应该赐与早已成年的男儿更多成漫空间，而不是单纯地以听话、踏实为尺度”。

严飞提议，从头界说过个好年，不单是是传统层面上通过亲一又约聚来抒发庆祝，而是通过梳理内心，从头找到与家庭的邻接。“它不仅是物理距离上的回家，更是心扉与领路上的重塑。”

如何界说“过个好年”？

每个东谈主有不同的感受与体现

从早到晚待在电影院看春节档电影，到带着家东谈主出门旅游，再到买上一套情意完全的年货犒劳在家操握了一整年的父母……每个家庭齐有我方过年的习惯。而事实上，好多当代东谈主的过年款式齐能在传统的习俗中找到影子与渊源。

据文化创作家李子柒回忆，在她的四川闾里，春节年俗包括了从冬⾄杀年猪、吃杀猪饭、晾腊肉腊肠，到春节前准备糖果零食，如用大米置换苹果、恭候爆爆米花的爷爷制作爆米花糖，“还有炒花生、瓜子、红薯干、板栗子、裹糖葫芦……”

不久前，她还成为了知乎 “非遗走访官”，因此她也走访了多项春节习惯举止：大年月朔烧子时香，大岁首二到初四，亲戚家轮替团年、游庙，赶庙会；初五要“送穷”，家家户户把家中垃圾、灰尘一扫而空，俗称“送穷”；初七是东谈主日，东谈主日游草堂，这是四川东谈主民记挂杜甫的举止；正月十五元宵节：初五搭灯架，初八晚上，各地寺庙、会馆、街坊就启动点“天灯”，共108盏，寓意108星宿……

在李子柒看来，年味源于年俗，而最浓的年味来自于 “爱”。这也让她把本年的过节忖度再次定为随同奶奶。“对奶奶来说，每年过春节最有庆典感的事情等于看春晚，她会在那一天早早就把电视洞开，等着春晚的播出，陪奶奶吃年夜饭、看春晚，我念念这等于过春节最有爱的事情。”她说。

对此，南京大学新闻传播学院讲授李晓愚从传统、历史的角度，解读了过年的庆典感。她默示，过年的庆典感要点不在“庆典”， 而应该在这个“感”字上。“这个‘感’不错包含两个层面，一是心境，二是感受。”

“过年抒发的既是对当然的深情和对东谈主的厚意，亦然对大当然和祖宗的一次齐集酬谢会。”李晓愚默示欧洲杯正规(买球)下单平台·中国官方全站，庆典不一定要亦步亦趋地随着他东谈主，完全不错自界说，作念我方可爱的事，尊重我方的感受。“心境聚合了，我方的感受也照护好了，年就过得舒心纯粹。”