在书道的寰宇里，赵孟頫的名字如雷贯耳，他的作品被誉为难以跨越的岑岭。相干词，在上海，有这么一位老东说念主，他的名字叫董其昌，一个17岁便欢快于超越赵孟頫、直入魏晋王羲之书风的书道家。

董其昌的这个掌故，始于十七岁那年，一场训导让他因笔迹欠安屈居第二，这激起了他对书道的无比青睐与追求。他聘用了“二王”——王羲之和王献之行为学习的对象，这一学就是六十年。

在这漫长的期间里，董其昌不休精进我方的技能，最终达到了他日思夜想的高度。

董其昌晚年曾暗示：“今老矣，始知吴兴书道之妙。”这句话常被诬陷为他合计我方不如赵孟頫，但本色上并非如斯。

董其昌的书道格调与赵孟頫迥异。如若说赵孟頫得王羲之之实处，那董其昌则是得之王羲之之虚处。他的字里行间充满了虚浮灵动之好意思，这种好意思不是一眼便能捕捉，而是需要细细品尝，从容通晓。

《念书赋》等于其中的杰出人物，这件作品初藐视眼，但长远不雅察后你会发现它蕴含的禅意和空灵之气。

《念书赋》的笔画、单字，虽看似浅易，却蕴含着深厚的功力。它的点画灵动璀璨，章法疏散，结体空松，仿佛在纸上摆动，生动地展现了董其昌对书道的清醒与掌执。

而当你尝试摹仿时，会发现要真确达到那种神韵，并非易事。

东说念主们评价董其昌的书道“纯真烂漫，结构多变”，他的笔触中似乎荫藏着龙蛇潸潸，令东说念主感到既热爱又高明。

这么的评价足以讲明，董其昌不仅杀青了与赵孟頫并肩的竖立，更是在书道的说念路上留住了我方私有的图章。

董其昌和赵孟頫天然格调迥异，但正如有些批驳所言，他们一虚一实的聚积，才是一个竣工的王羲之。

这不单是是两位民众的格调互补，更是中国书道艺术丰富多元的体现。

当咱们今天回望董其昌的书道生存，不难发现他不仅为咱们展示了书道的好意思，更紧迫的是，他通过《念书赋》这么的作品，传达了一种好意思学原则——正途至简，羚羊挂角。

这份作品不光展现了超卓的书道技能，更紧迫的是董其昌深层地传递了一种私有的书道形而上学理念。