《西纪行》原著中，如来将孙悟空压在五行山下后，玉帝颠倒举办安天大会为他庆功，会上，发生了这么令东说念主蒙胧的一幕——

不一时，那玉清太初天尊、上清灵宝天尊、太清说念德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣……概括一应通畅，对对旗帜，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收服妖猴。蒙大天尊设席，呼叫我等都来陈谢。”

太初天尊、灵宝天尊和说念德天尊即大名鼎鼎的玄教三清。安天大会上，三清简直引导众仙拜谢如来。

咱们知说念，如来是佛祖，也即释教至高神，而三清是玄教至高神，就宗教地位而言，两边不分昆季，是以，两边应该捏对等礼。

淌若论资格，三清就更没必要向如来见礼，正值相背，即使要见礼，也应该是如来向三清见礼。

原著第六回，二郎神治服弹压孙悟空，当他率梅山昆季将孙悟空围困时，太上老君决定助他普渡众生。只见他从袖口中掏出一个金属圈，说说念：“这件火器，乃锟钢抟真金不怕火的，被我将还丹点成，养就赋闲灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；别称金刚琢，笔名金刚套。夙昔过函关，化胡为佛，甚是亏他。夙夜最可防身。等我丢下去打他一下。”

从太上老君这番话中，咱们不难发现，佛是太上老君度化，换言之，太上老君是灵山诸佛的信仰导师。而太上老君又是三清之一，这无疑意味着，三清是如来的前辈。

说到这里，群众思必很意思，同为宗教至高神，为何三清却要向如来见礼？咱们只需弄清他的另赋闲份，便不难昭着。

原著第七回，玉帝决定举办安天大会为如来庆功，并派天蓬和天助两位真君邀请如来赴宴。两位真君见到如来后，如来暖和地默示：“老衲承大天尊宣命来此，有何法力？也曾天尊与众神洪福，敢劳致谢？”

在这里，如来对玉帝的名称是大天尊，而不像太上老君那样，名称玉帝为陛下。

大天尊和陛下有何区别？大天尊是下级对上司的敬称，而陛下是臣子对君主的敬称，也便是说，淌若如来对玉帝的名称是陛下，就发挥他是玉帝的臣下，而名称大天尊则发挥他不是玉帝的臣下。

如来为何不是玉帝的臣下？恰是与他的另赋闲份联系。

在西游宇宙中，三界分为四大部洲，分裂是东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲，其中西牛贺洲的掌门东说念主，恰是如来。

玉帝天然贵为三界之主，款式上三界各地无不在他的统领之下，但事实上，三界四大部洲，他只可统领东胜神州、南赡部洲和北俱芦洲三大部洲，而西牛贺洲仅仅款式上附庸天廷集团，骨子上自力餬口，相配于天廷集团的藩属国。

看成西牛贺洲掌门东说念主的如来，天然相配于藩属国君主。藩属国君主位在诸侯王之上，只比天子低半级。反不雅太上老君等三清，既然他们需要名称玉帝为陛下，天然是玉帝的臣下，充其量相配于诸侯王级。

是以，就行政地位而言，如来其实比三清的地位更高。而西游宇宙又是个政权为尊的芜俚社会欧洲杯正规(买球)下单平台·中国官方全站，既然如斯，三清需要向如来见礼，也就不及为奇。你怎样看呢？